Il 19 giugno 2020 Amazon è stata valutata 1.317,3 miliardi di dollari, il 43,8% in più rispetto a inizio anno; Microsoft 1.473 miliardi (+22,4%); Apple 1.523,9 (+16,8%); Facebook 671 miliardi (+14,6%); Alphabet 991,1 miliardi (+7,4%); PayPal 192,4 miliardi (+51,5%); Netflix 196,9 (+38,9%); Zoom 66,8 miliardi (+255,1%). Un trend, però, in rapida evoluzione: già ad agosto 2020 Apple aveva superato una capitalizzazione di 2.000 miliardi di dollari, record a Wall Street. Fondata nel 1976, nel 2018 aveva raggiunto una capitalizzazione di 1.000 miliardi; in soli due anni ha quindi raddoppiato di valore, il che dà un’idea delle dinamiche in atto e di quanto la crisi finanziaria mondiale del 2008 abbia ulteriormente contribuito a una concentrazione piramidale di ricchezza e potere. È indicativo che oggi, al secondo posto dopo il colosso informatico guidato da Tim Cook, ci sia una compagnia petrolifera saudita, Saudi Aramco, con una capitalizzazione di 1.800 miliardi di dollari.

Il confine che attraversa il Mediterraneo è per lo più fantasma. I confini si sono moltiplicati e frattalizzati; sono penetrati in profondità nei territori occidentali seguendo i movimenti migratori che hanno lo scopo di controllare e ostacolare (centri di detenzione). Si manifestano attraverso tutte le tecniche di segregazione spaziale che si applicano non solo agli immigrati, ma anche a fasce crescenti della popolazione locale (banlieue, ghetti, favelas, ecc.).

Il capitale non è produzione senza essere insieme distruzione, distruzione di persone, cose e forme di vita. Se si ferma l’analisi all'”azione su un’azione” si avrà quindi una concezione “modernizzante” e limitata del potere nel capitalismo, poiché la sua esistenza e la sua riproduzione presuppongono anche violenze di classe, razziali e sessuali. Queste relazioni, che appartengono altrettanto alla “natura” del capitalismo, non appartengono a un passato destinato a scomparire con il pieno sviluppo delle tecniche capitaliste di potere. Queste ultime, per funzionare, hanno bisogno della violenza sulle cose e sulle persone.

Le due guerre totali toccano profondamente la categoria marxiana della “produzione”, fondamento della rottura rivoluzionaria poiché genera il soggetto che può realizzarla. La produzione è uscita dalle guerre totali in modo radicalmente diverso da come l’aveva definita Marx, così come i soggetti della “rivoluzione”. È diventato parte della circolazione, in diversi modi. A partire dalla Guerra Fredda, non è stato più che un momento di circolazione delle merci (logistica) e, con l’avvento del neoliberismo, un momento di circolazione di denaro (finanza) e di informazione (mass media e industrie digitali).

L’organizzazione della produzione basata sulla circolazione consente al capitalismo di “ottimizzare le differenze” tra gli status dei lavoratori e i diversi “costi della forza lavoro” nel mondo, cioè di ottimizzare le modalità eterogenee di sfruttamento e di trarre profitto dai differenziali esistenti tra i sistemi di sicurezza sociale, tra il regime fiscale e quello giuridico.
Il governo di questa produzione globalizzata ha il suo centro strategico nella finanza, la cui “merce”, il denaro, circola a una velocità superiore a quella delle merci gestite dalla logistica. La finanza, come la logistica, mantiene un rapporto molto stretto con la guerra e in particolare con la guerra contro le popolazioni, per la quale costituirà l’arma più formidabile.

Pensare di poter ridurre la povertà e migliorare la situazione dei proletari attraverso il meccanismo della “finanza” era più che un’ingenuità o un “paradosso”: era una perversione. Non si può fare del “credito” un semplice strumento, adattabile a qualunque progetto politico, poiché ciò costituisce l’arma più astratta e più temibile del capitalismo. Come sempre, la finanziarizzazione, introducendo nella produzione l'”illimitato” (l’infinito), ha portato a una crisi economica e politica.

Il neoliberismo è riuscito a cancellare dalla memoria, l’azione e la teoria delle forze che combattono il capitalismo. Questa è anche la sua vittoria più importante.