L’idea di un UBI è un possibile nuovo punto di accesso per costruire sistemi di protezione sociale. Tuttavia, quello che definiamo esattamente un UBI è ancora oggetto di contestazioni. Ad esempio, il recente reddito dei cittadini italiani, inizialmente salutato come UBI, è invece un programma GMI (Reddito Minimo Garantito) ed è condizionato al lavoro. L’ampia applicazione del termine “UBI” a una vasta gamma di schemi diversi può non solo aumentare la confusione semantica, ma anche oscurare i vantaggi comparativi effettivi e le limitazioni che le opzioni specifiche portano al tavolo. In un certo senso, il disallineamento tra come viene chiamato un programma e ciò che è in pratica può ridurre lo spazio per discussioni politiche informate su come raggiungere al meglio gli obiettivi previsti con gli strumenti a portata di mano.

I risultati degli studi di due piani UBI attuati fino ad oggi, il Dividendo sui Fondi Permanenti dell’Alaska e il trasferimento di denaro della Repubblica islamica dell’Iran, forniscono prove degli effetti sull’offerta di lavoro di tali trasferimenti. Ritengono che, nel complesso, il pagamento regolare di un trasferimento di denaro universale non abbia un impatto significativo sulla partecipazione al lavoro retribuito.

L’esercito israeliano ha privato generazioni di palestinesi in Cisgiordania dei loro diritti civili fondamentali, compresi i diritti alla libera assemblea, associazione ed espressione, attingendo regolarmente agli ordini militari emessi nei primi giorni dell’occupazione. Anche se tali restrizioni avrebbero potuto essere giustificate per preservare l’ordine pubblico e la sicurezza, la sospensione dei diritti fondamentali più di mezzo secolo dopo, tuttora vigente, viola le responsabilità fondamentali di Israele ai sensi della legge dell’occupazione. Le responsabilità di una potenza occupante verso i diritti della popolazione occupata aumentano con la durata dell’occupazione. Israele rimane principalmente sotto il controllo della Cisgiordania, nonostante il dominio limitato dell’Autorità Palestinese su determinate aree, e ancora non è riuscita a fornire alle persone che vivono sotto il suo controllo i diritti che sono loro dovuti, incluso il diritto alla parità di trattamento senza riguardo alla razza, alla religione o identità nazionale. È tempo che Israele rispetti pienamente i diritti umani dei palestinesi, usando come riferimento i diritti che garantisce ai cittadini israeliani, un obbligo che esiste indipendentemente dall’accordo politico nel Territorio Palestinese Occupato ora o in futuro. Il 7 giugno 1967, l’esercito israeliano occupò la Cisgiordania e la Striscia di Gaza ed emise un proclama militare che consentiva l’applicazione dei regolamenti di difesa (di emergenza) del 1945, che le autorità del mandato britannico emanarono per reprimere i disordini crescenti.
I regolamenti autorizzano le autorità, tra le altre cose, a definire “associazione illecita” gruppi che si battono per “portare odio o disprezzo, o eccitazione di disaffezione contro” le autorità, e criminalizzare l’adesione o il possesso di materiale appartenente o affiliato, anche indirettamente, con questi gruppi.
Nell’agosto 1967, l’esercito israeliano ha emesso l’ordine militare 101, che criminalizza la partecipazione a un raduno di oltre dieci persone senza un permesso su una questione “che potrebbe essere interpretata come politica”, punibile con una pena fino a dieci anni. Vieta inoltre la pubblicazione di materiale “di rilevanza politica” o la visualizzazione di “bandiere o simboli politici” senza l’approvazione dell’esercito. Più di 52 anni dopo, l’esercito israeliano continua a perseguire e incarcerare i palestinesi ai sensi dei regolamenti di difesa (emergenza) del 1945 e dell’ordine militare 101 del 1967. Nel 2010, l’esercito israeliano ha promulgato l’ordine militare 1651, che ha sostituito 20 ordini precedenti e impone una condanna a 10 anni a chiunque “tenta, oralmente o in altro modo, di influenzare l’opinione pubblica nell’area [la Cisgiordania] in un modo che potrebbe danneggiare la pace pubblica o l’ordine pubblico ” o “pubblica parole di lode, simpatia o sostegno per un’organizzazione ostile, le sue azioni o obiettivi”, che definisce”istigazione”. Descrive inoltre “reati contro le autorità” vagamente formulati, le cui sanzioni comprendono il potenziale ergastolo per un “atto o omissione che comporti nocumenti, danni, disturbi alla sicurezza dell’Area o alla sicurezza dell’IDF” o l’ingresso in un’area nelle immediate vicinanze “A proprietà appartenenti all’esercito o allo stato. Tuttavia, Israele continua a fare affidamento sugli stessi ordini militari oggi, negando i diritti civili fondamentali ai palestinesi che vivono sotto la sua occupazione. Questo rapporto non copre l’intero territorio palestinese occupato: esclude Gerusalemme est, dove Israele applica la propria legge interna dopo averla annessa nel 1967 in una mossa unilaterale che non altera il suo status di territorio occupato a norma del diritto internazionale, e Gaza, dove Israele in Il 2005 ha smantellato il governo militare che vi esisteva dal 1967. Né copre la negazione di Israele dei diritti economici, sociali e culturali ai palestinesi in Cisgiordania. Esso evidenzia otto casi illustrativi in Cisgiordania in cui le autorità hanno usato ordini militari, in particolare gli ordini militari 101 e 1651 e i regolamenti di difesa (di emergenza) del 1945, per perseguire i palestinesi nei tribunali militari per la loro espressione pacifica o il loro coinvolgimento in gruppi o manifestazioni non violenti. Secondo i dati forniti a Human Rights Watch, l’esercito israeliano tra il 1° luglio 2014 e il 30 giugno 2019 ha perseguito 4.590 palestinesi per essere entrati in una “zona militare chiusa”, una designazione che spesso si applica sul posto ai siti di protesta, 1.704 per “appartenenza e attività in un’associazione illegale” e 358 per “istigazione”.